LA CONTIENDA ELECTORAL SE ENCIENDE EN ECUADOR Y

EVIDENCIA EL PAPEL DEL REFORMISMO EN LA DEFENSA Y

FORTALECIMIENTO DEL SISTEMA Y LA DEMOCRACIA BURGUESA

La actual sociedad capitalista-imperialista se basa en la propiedad privada de los medios de producción que permite la explotación de la mano de obra de los desposeídos y el saqueo de los países semicoloniales por parte de las potencias imperialistas, para que la riqueza se concentre en la minoría de dueños de bancos e industrias, de la tierra y otros recursos, de los que controlan el comercio mundial y los medios de comunicación. Mientras las bases de esta sociedad no cambien, las clases explotadas no podrán tener lo que anhelan, una vida digna y poder de decisión sobre sus vidas.

Por esta realidad objetiva de explotación en la que viven las clases dominadas del mundo necesitan un proceso que les permita liberarse de la opresión y construir un poder propio para transformar la sociedad. Este proceso se denomina REVOLUCIÓN, y en las actuales circunstancias, ésta sólo puede ser una Revolución Proletaria, encabezada por los millones de desposeídos de los medios de producción que sólo tienen su fuerza de trabajo para vender y que sostienen con su sudor este sistema que explota e idiotiza a las masas pobres del mundo; este sistema capitalista-imperialista, que al mismo tiempo corroe el espíritu humano y está poniendo en riesgo al planeta para satisfacer las necesidades del capital.

Esta es una verdad que ya fue plasmada en teoría por Carlos Marx y Federico Engels y reafirmada por las experiencias de construcción del Socialismo en Rusia, China y otros países.

Ante esta verdad, las clases explotadoras han creado una expresión política, que contrario a lo que hacen las posiciones abiertamente pro-sistema, aquellas que políticamente son definidas como conservadoras, “de derecha” o “extrema derecha”, son posiciones que se presentan en el discurso contrario al capitalismo y hasta al imperialismo, “liberales”, “radicales”, hoy hasta se hacen llamar “revolucionarias” y “de izquierda”. El objetivo de esta tendencia es recoger las demandas de los explotados y canalizar el movimiento anticapitalista y antimperialistas hacia el reforzamiento del propio sistema. Es decir, si las manifestaciones más reaccionarias de la burguesía son absoluta y abiertamente defensoras del sistema, en algunos momentos ha sido necesario optar por posiciones más “blandas”, mostrándose críticos al sistema, con discursos que incluso llegan a plantear una “cambio revolucionario”, pero que en la práctica no trascienden los límites de la democracia burguesa.

Estas posiciones supuestamente “anticapitalistas” o “antimperialistas” son muy variadas y van adaptándose a las nuevas realidades, inventándose e reinventándose a fin de cumplir su papel de confundir y desviar la lucha del pueblo, pero todas al final son lo que en política se denomina REFORMISMO. El reformismo centra su accionar político en conseguir reformas dentro del marco del Estado burgués, en la promulgación o derogación de leyes, políticas y hasta gobiernos, para conseguir ciertos privilegios y prebendas para los sectores a los que representan.

Los reformistas de las "izquierdas" que hoy marchan contra Correa,
ayer marcharon para llevarle a la presidencia.

El reformismo es contrario a las posiciones revolucionarias porque los revolucionarios bregan por un cambio real del sistema, no por su mantenimiento o reforzamiento, y menos viven sacando provecho personal engañando al pueblo. La gran diferencia es que en el discurso los reformistas dicen buscar un cambio, algunos tienen incluso discursos incendiarios, pero en la práctica jamás van más allá de la democracia burguesa, incluso la historia reciente nos enseña que estos reformistas pueden llegar a “tomar las armas”, como en el caso de los sandinistas, o del reformismo armado en Colombia, entre otros, pero que lo hacen sólo para que ciertos sectores tomen el control de la administración estatal para enriquecerse y, terminar en última instancia, fortaleciendo al sistema.

Las instituciones reformistas (partidos electoreros, asociaciones con distintos membretes) utilizan el movimiento popular para apuntalar el sistema y obtener beneficios personales y para sus séquitos. Como acertadamente lo señalaba Lenin en “Marxismo y Reformismo”: “Reformistas hay en todos los países, pues la burguesía trata por doquier de corromper de uno u otro modo a los obreros y hacer de ellos esclavos satisfechos que no piensen en destruir la esclavitud”. Los revolucionarios en cambio, fieles a los principios que profesan, trabajan todos los días para transformar el sistema de explotación imperante hacia una sociedad sin propiedad privada sobre los medios de producción, sin explotación del trabajo ajeno y de la Madre Tierra.

A pesar de que muchos reformistas pueden ser radicales en el discurso, lo importante es su práctica. Todos los reformistas, de la calaña que sean, están enquistados en el Estado burgués, viviendo de él, en las instituciones públicas o en puestos de elección popular. Allí parasitan sirviendo al sistema y justificando de que “desde adentro” están haciendo los cambios, “carcomiendo” al Estado. En realidad son ellos los que están carcomidos hasta el tuétano de ambición por ubicarse aunque sea en un pequeño huequito del Estado burgués, aunque sea en una junta parroquial, porque eso les representa salarios de lujo. Además el sueldo no es lo único que ellos aspiran a percibir, están todos los demás beneficios de ley, más todo lo que pasa por debajo de la mesa. El sueldo de un alcalde, de un prefecto es alrededor de 5 mil dólares mensuales, igualmente más los beneficios “de ley” y los “no legales”. Ni qué decir de los puestos más altos de la escalera burocrática que todos los politiqueros aspiran a trepar.

El discurso “radical”, sólo les sirve para convencer a la gente y obtener el apoyo electoral con el que pueden obtener los puestos en el Estado burgués. Entonces es lógico que si ellos viven bien del Estado, no van a hacer nada para que desaparezcan sus privilegios, no van a morder la mano de quien les da de comer. Con total acierto decía Lenin: “Por eso el reformismo, incluso cuando es totalmente sincero, se transforma de hecho en un instrumento de la burguesía para corromper a los obreros y reducirlos a la impotencia. La experiencia de todos los países muestra que los obreros han salido burlados siempre que se han confiado a los reformistas.” (Marxismo y Reformismo, V.I. Lenin).

El interés último del reformismo, al igual que cualquiera de las otras variantes de derecha, es defender a toda costa el Estado, la democracia burguesa y el sistema capitalista-imperialista, porque de esto viven y se mantienen. Es por ello que hay que mostrarle al pueblo que el reformismo es contrario a una posición revolucionaria que busca realmente cambiar el sistema.

LAS DIVERSAS CARAS DEL REFORMISMO EN EL ECUADOR DE HOY

En Ecuador podemos establecer claramente a los reformistas, que desde distintos sectores participan en el juego de la democracia burguesa.

Están los reformistas del actual gobierno de Alianza País, los que, al igual que otros gobiernos en Latinoamérica como el de Venezuela, Bolivia, y los demás de la tendencia identificada como “Socialismo del Siglo XXI”, han logrado alcanzar la dirección de distintos gobiernos. Desde allí lo único que hacen es administrar en favor de las clases explotadoras nacionales e internacionales para permitir que sigan enriqueciéndose y empobreciendo más a los pueblos de sus países. Esto es totalmente comprobable si vemos, en el caso de Ecuador, como los bancos siguen siendo los que más ganan, incluido el banco de Guayaquil del que es accionista Guillermo Lasso, el supuesto opositor de Correa. También vemos que en este gobierno los grupos monopólicos de siempre, como Eljuri, han acumulado más riqueza.

Matrimonio de oportunistas que termina en divorcio
cuando hay malas reparticiones del botín.

Los reformistas de Alianza País han logrado, vía acumulación valiéndose del aparato estatal, crear nuevos grupos de poder que pugnan con las otras fracciones de la burguesía, y sus expresiones políticas, tanto de la derecha, como de otros sectores reformistas socialdemócratas y de las llamadas “izquierdas”.

Especialmente activas en el escenario politiquero son las autodenominadas “izquierdas”, quienes han hecho un verdadero modo de vida encaramados en el Estado burgués, a través de puestos en otras funciones del Estado como la legislativa o judicial, y sobre todo en puesto de menor rango de los denominados “gobiernos locales”. Los reformistas de “las izquierdas” también están en distintas instituciones públicas como las universidades. Otro reducto del reformismo son los famosos organismos no gubernamentales, en donde vegetan recibiendo migajas del Estado, gobierno o de distintas fuentes internacionales. Y claro también están los que hacen vida en las famosos “movimientos sociales”, esas instituciones de la democracia burguesa que son alimentadas de fondos tanto del estado, gobierno, como de ongs, en donde ciertos grupos viven enriqueciéndose con el cuento de que representan a los obreros, campesinos, indígenas, mujeres, y demás membretes que les permita justificar los fondos que reciben.

Como todas estas “izquierdas” son parte del sistema, es lógico que no estén en contra de él, si de él viven. El objetivo de sus accionar político es mantener estas cuotas de poder y la parasitaria forma de vida que llevan, pero manteniendo un discurso “radical”, especialmente frente al lógico desgaste de los partidos gobernantes. Estos reformistas son los mayores defensores de la democracia burguesa y de su máxima expresión las elecciones universales, y saben jugar muy bien su sucio papel, en especial en tiempos de recambio de gobiernos.

EL PAPEL DEL REFORMISMO DE “LAS IZQUIERDAS” ANTE EL DESGASTE DE LOS GOBIERNOS DE TURNO

Cómo es lógico cada cierto tiempo un gobierno burgués (burgués tanto en el sentido de que estén directamente los representantes de las clases explotadoras, como si se trata de aquellos supuestamente “revolucionarios”), se desgasta porque el peso de la explotación siempre es cada vez mayor sobre las masas, en especial cuando se toman medidas económicas de alto impacto. En el caso de Ecuador hemos visto incluso que estos procesos pueden llevar a que gobiernos sean expulsados antes de terminar el período legalmente establecido. La efervescencia del descontento popular es tan grande que moviliza a la población y crea inestabilidad, llevando a la caída del gobernante, pero para evitar que este descontento vaya más allá de los que les interesa a los grupos de poder en pugna, lo que hacen es canalizar ese descontento popular hacia la misma democracia burguesa, es decir, a colocar gobiernos interinos para que terminan el período o bien llaman a elecciones.

Macas y Pacari, "históricos dirigentes" indígenas fueron parte
del gobierno de Gutiérrez y luego apoyaron a Correa.

Es decir, ese descontento popular tiene que ser canalizado para que no desborde a las masas y provoque un movimiento que se salga de control, favoreciendo así a las clases explotadoras, al sistema, y de paso también beneficiando a los grupos reformistas arriba mencionados, ya que en esos momentos coyunturales, es cuando ellos promocionan sus candidatos, apareciendo como los “salvadores” del pueblo, aunque el papel de algunos sea sólo servir de burropie a los más opcionados políticamente. Es justamente esto lo que ocurrió durante la caída de Lucio Gutiérrez, muchos famosos “forajidos” cuajaron en Alianza País, y los reformistas oportunistas de las “izquierdas”: Conaie-Pachakutik, MPD y demás, utilizaron este escenario para promocionar las candidaturas de todos los que luego fueron al congreso, alcaldías, prefecturas y demás, aunque sirviendo de burropie para Correa y Alianza País que fueron los más favorecidos.

Cholango y compañía, posando con los
 "revolucionarios" del siglo XXI.

Entonces en la coyuntura política de un gobierno desgastado con el descontento popular en aumento, en seguida se mueven las fichas y los cálculos electorales se ponen al orden del día. Todos saben que podrán sacar su tajada una vez que el gobierno desgastado caiga o fracase en las elecciones.

Vemos en la coyuntura actual como ha comenzado la puesta en escena de este juego para manipular, engañar al pueblo y encausar el descontento popular para reforzar el Estado burgués y hacerse de cuotas de poder en el nuevo período electoral. Ahora todos asoman como “contrarios” a Correa, esa es la camiseta que les conviene en este momento, aunque antes fueron estos mismos que hoy marchan contra Correa los que le apoyaron para llegar al gobierno.

El juego es complicado de descifrar, ya que en este momento en el escenario han aparecido los detractores del gobierno que vienen también de las corrientes más reaccionarias, lo que se llama “derecha”, la cual asoma como la más opcionada para el recambio, promocionando fuertemente a sus presidenciables como Guillermo Lasso, o llamando a cerrar filas junto a Nebot y sus compinches. En esta arremetida de la derecha, incluso se utiliza un discurso “anticomunista” para atacar al gobierno, lo que confunde más a la gente. La derecha sabe muy bien que este gobierno servil a los intereses del capital nacional e internacional, no tiene nada que ver con el Socialismo o el Comunismo, saben muy bien que no es más que un gobierno reformista de los más amarillentos, pero usa el discurso anticomunista para engañar y confundir más a las masas.

Las “izquierdas” por su parte saben que no tienen un candidato presidenciable, pero se hacen agua por los puestos de segundo rango de los que han hecho fortuna. No importa si para ello tienen que apoyar a los candidatos de la derecha, abierta o rastreramente, como siempre lo hacen, total luego ya dirán “nos traicionó”, “nos engañó” y con eso ya se lavarán las manos, pero como buenos huasicamas de la burguesía ya habrán servido a sus amos.

Pachakutic listas 18, husicamas de la burguesía.

Muestra de cómo el reformismo oportunista de “las izquierdas” es el más fiel cancerbero del sistema, el Estado y la democracia burguesa, es el amor que de pronto le profesan los medios de comunicación que pertenecen a los grupos monopólicos dominantes en el país, los cuales les han convertido en las vedets del momento, incluso les regalan víveres, siguiendo paso a paso sus acciones. Estos mismos medios que en otros períodos se han opuesto tan rabiosamente a las protestas populares, a las paralizaciones, ahora de pronto son los canales oficiales de los que llaman a huelgas y levantamientos. Recordemos que las clases dominantes ejercen su control ideológico a través de los medios de comunicación cuyo papel es desinformar, o informar sólo lo que a los grupos de poder nacional e internacional les interesa que sea difundido, y sacar a la palestra a los personajes que tienen la anuencia de los dueños de estos medios.

Así el panorama, vemos que nuevamente el reformismo está jugando su sucio papel para favorecer el recambio, fortalecer la democracia burguesa y enganchar algunos puestos en el Estado burgués. Lo único que resultará del encauzamiento del descontento popular y la desviación de la lucha, es que el Estado, la democracia y el sistema capitalista-imperialistas serán fortalecidos, porque el recambio de gobierno será la catarsis para el descontento popular. Este reforzamiento se dará caiga Correa, o no caiga, aunque pierda en las próximas elecciones o no, el punto es que mientras este círculo vicioso no se rompa, mientras el pueblo no comprenda que con cambiar de gobierno no cambia nada, nada nuevo ocurrirá, simplemente vendrán otros tiranuelos con un séquito más hambriento a continuar devorando las arcas estatales y sirviendo a los verdaderos dueños del poder, esos grupos monopólicos que cada vez concentran más riqueza, al capital internacional con sus múltiples formas de saqueo, llámese Deuda Externa, industrias extractivas, comercio mundial, en fin.  

Bloque Proletario:
Nuestro camino es luchando no votando

Sólo la organización popular es el camino para el pueblo. Sólo el crear verdaderas organizaciones que tengan como objetivo educar y movilizar a las masas, crear conciencia sobre la necesidad de construir un verdadero poder que responda a sus intereses para enfrentar la tarea histórica de terminar con el sistema capitalista-imperialista y construir una nueva sociedad donde las necesidades de las grandes mayorías se impongan sobre los mezquinos intereses de la acumulación de riqueza, y que este proceso no se queda en los límites que impone la democracia burguesa, que no tiene nada que ver con el cambio y recambio de gobiernos, y que es totalmente contrario a la manipulación y utilización de las masas con fines electoreros.

El camino es la organización popular contra el
sistema capitalista-imperialista.

COORDINADORA CAMPESINA POPULAR CCP

EL GOBIERNO VENDEPATRIA DE CORREA, PEÓN DE LA GEOPOLÍTICA IMPERIALISTA PARA EL CONTROL GLOBAL DE LOS MINERALES

El sistema capitalista-imperialista se devora el planeta para hacer posible la concentración y centralización de la riqueza en los grupos de poder mundial. En la actual reconfiguración geopolítica, China disputa la hegemonía a las otras potencias imperialistas y para ello expande sus capitales en los cuatro hemisferios. La inversión de China en Latinoamérica se proyecta en 250.000 millones de dólares para los próximos 10 años, con lo que espera desplazar a la Unión Europea y a Estados Unidos. Una de las principales áreas de inversión directa del capital chino son las industrias de extractivas, entre ellas la minería, donde China no sólo está adueñándose de minas y proyectos mineros, sino de concesiones en extensos territorios donde se han localizado reservas, en la perspectiva del futuro agotamiento de los minerales.

Ecuador a noviembre de 2014 tenía una Deuda Externa de alrededor de $16.913 millones, de estos $6.589 millones correspondían a préstamos de los bancos Chinos y parte a la venta anticipada de petróleo a ese país asiático. En enero de 2015, frente al desplome de los precios del crudo, el presidente Rafael Correa viajó a China a rogar por más préstamos para cubrir el déficit fiscal, regresando con la promesa de $7.526 millones que la banca china entregará en varios desembolsos. De esta manera la duda de Ecuador con China podría aumentar en $4.000 millones este año.

Es lógico que el hiperendeudamiento permita a China posesionarse como el principal inversor en los sectores estratégicos de Ecuador. A través de Andes Petrolium y PetroOriental (subsidiarias de China National Petrolium Corp) controla el sector petrolero. En el caso de la minería, de los cinco megaproyectos declarados por el gobierno como “estratégicos” y “de interés nacional”, tres pertenecen a consorcios chinos: los proyectos de cobre Mirador (Zamora Chinchipe) y Pananza-San Carlos (Morona Santiago), de la empresa Ecuacorriente (Corriente Resources), que antes era de capital canadiense y hoy es 100% del consorcio estatal chino Tongling Nonferrous Metals Group Holding Co. Ltda. El otro megaproyecto es Río Blanco (oro), ubicado en la provincia de Azuay, que pasó de manos de la International Mineral Corporation (IMC, canadiense) al consorcio chino Junefield.

Con el peso del endeudamiento y la necesidad del gobierno de mayores ingresos para mantener el enorme aparto estatal que ha aumentado desproporcionadamente desde 2007, así como para su campaña electoral permanente que permita a los grupos ligados al partido gobernante seguir enriqueciéndose, su política en el sector de minería no puede ser otra que la de favorecer por todos los medios la penetración del capital transnacional, chino principalmente. En 2012 se firmó el primer contrato para la explotación de cobre con Ecuacorriente, a pesar de que el proyecto Mirador está dentro de uno de los últimos bosques protegidos al sur de la Amazonia, de que jamás existieron procesos de información ni Consulta Previa a las comunidades campesinas y pueblos indígenas de la zona, y de que por estas y otras razones este megaproyecto fue nulitado en el 2008, cuando una Asamblea Nacional Constituyente de plenos poderes emitió el denominado Mandato Minero.

Igualmente el Mandato Minero fue desacatado en el caso del proyecto Río Blanco, el cual se encuentra en el páramo andino dentro del Bosque Protector Molleturo-Mollepongo y en la zona de amortiguamiento de uno de los principales parques nacionales del país como es Cajas, de la que nacen importantes fuentes de agua que alimentan cuencas y subcuencas hídricas que van hacia la Costa y Amazonía del sur de Ecuador. Las comunidades impactadas por este proyecto tampoco fueron informadas ni consultadas.

Los proyectos Mirador, Pananza San-Carlos y Río Blanco, están directamente en manos de consorcios chinos, sin embargo también los intereses mineros de esta potencia impulsan otros proyectos en Ecuador, como es el caso de Intag (provincia de Imbabura, norte de la Región Andina), en donde la empresa CODELCO de Chile está tras el cobre de la Cordillera de Toisán, conjuntamente con la Empresa Nacional de Minería de Ecuador (ENAMI). Considerando que China es hoy el principal socio comercial de Chile, y que es el cobre lo que básicamente demanda, es lógico deducir el destino que tendría el cobre de Intag.

A más de los proyectos señalados, los otros dos proyectos “estrellas” del gobierno de Correa están igualmente en la Amazonía y Páramos de Ecuador. Se habla ya de negociaciones para la firma del segundo contrato para explotación en el proyecto Fruta del Norte, en la provincia amazónica de Zamora Chinchipe, no lejos del de Mirador. Este es un proyecto de oro que pertenece a la compañía canadiense Lundin Gold Inc. El último de los megaproyectos “estratégicos” también pertenece a una empresa canadiense: INV Metals es dueña del proyecto Loma Larga (anteriormente Quimsacocha), que explotaría oro en los páramos azuayos del Macizo del Cajas, declarado en 2013 Zona de Reserva de la Biósfera.

Para favorecer a las corporaciones de minería el gobierno no sólo ha desacato del Mandato Minero, ha violado reiteradamente la Constitución al permitir que continúen adelante estos megaproyectos pisoteando los Derechos Humanos y de la Naturaleza, además ha modificado el marco legal para atraer y garantizar la inversión extranjera en la minería; ha facilitado los trámites para la obtención de licencias ambientales, aprobando estudios que no tienen las mínimas garantías para la explotación minera en zonas de ecosistemas sumamente sensibles en las que se encuentran los proyectos. Para ablandar, dividir y obtener la licencia social ha creado un ente denominado Ecuador Estratégico con el que manipula y chantajea a las comunidades a través de la obra pública y que le sirve también para desinformar y hacer campañas mediáticas a favor de las corporaciones mineras. A la par con esto ha reprimido brutalmente la protesta de las comunidades contra la imposición de los megaproyectos de minería y ha criminalizado, judicializado y encarcelado a los opositores desde el 2007, llegándose incluso a utilizar figuras penales de delitos en contra de la seguridad del Estado como “terrorismo organizado”, “sabotaje”, “rebelión”. En este año, con la creación del Ministerio de Minas ha empezado una agresiva campaña de “búsqueda de inversión” y se prepara una nueva subasta de los territorios ecuatorianos para proyectos de minería.

En la práctica el gobierno de Correa ha demostrado que, a pesar de la fachada de “antimperialista” que se empeña en mostrar hacia el exterior, no es más que otra ficha de ajedrez que se mueve al antojo de los intereses imperialistas, en este caso para el control de los territorios y minerales. La Coordinadora Campesina Popular CCP, y otras organizaciones, sostuvieron desde el inicio mismo del régimen que sería la punta de lanza para la penetración del capital minero imperialista en Ecuador, y así ha sido, dado que es un gobierno que no responde a los intereses del pueblo. En estos 8 años la denominada “revolución ciudadana” ha reforzado el carácter semicolonial del país reprimarizando la economía, aumentando la infame Deuda Externa, y entregando para el saqueo el territorio ecuatoriano al capital internacional y a los monopolios locales.

Sin embargo la resistencia a los megaproyectos mineros continúa con firmeza. La Coordinadora Campesina Popular CCP lleva más de una década haciendo frente, junto con otras organizaciones populares como la Asociación de Campesinos de Limón Indanza ACLI, al gobierno vendepatria de Correa para impedir que estos megaproyectos de muerte se desarrollen, ya que ello significaría la pérdida total de la soberanía en los territorios donde se implantan, la consecuente conculcación de todos los derechos, garantías y libertades democráticas y la destrucción de ecosistemas fundamentales para la sobrevivencia de la Humanidad y del Planeta.

¡FUERA MINERAS IMPERIALISTAS!

¡VIVA LA LUCHA POR LA VIDA Y LA SOBERANÍA!

COORDIANDORA CAMPESINA POPULAR – CCP

BLOQUE PROLETARIO CONTRA LA EMBAJADA 
DE LOS BUITRES CHINOS

Exitoso plantón del Bloque Proletario contra el capital imperialista chino desarrollado este pasado 14 de julio en la ciudad de Quito. La protesta se desplegó frente a la embajada China y su objetivo fue rechazar la invasión de las empresas mineras imperialista chinas que con el visto bueno del correismo y demás clases dominantes quieren saquear el país.

La Coordinadora Campesina Popular CCP participó activamente con su delegación en esta protesta anti-corporaciones mineras y en contra del gobierno servil.

Desde hace más de una década diferentes sectores populares del país, especialmente del sur del Ecuador han venido rechazando los proyectos de minería a gran escala que se quieren expandir. Particularmente el campesinado del sur de Morona Santiago ha rechazado firmemente esta invasión imperialista, innumerables acciones de lucha directa del campesinado donde se ha denunciado estos nefastos proyectos, movilizaciones masivas y constantes, e incluso valientes jornadas de cierre de vías y paros, lo que ha procurado que se detengan por algunos años estos proyectos de muerte. Mucha voluntad y convicción ha sumado esta resistencia, varios compañeros encarcelados y enjuiciados por este régimen vendepatria, pese a ello el campesinado consciente mantiene su dignidad y voz en lo alto.

Esta jornada del Bloque Proletario rechazó una vez más a los buitres chinos que en contubernio con el gobierno semicolonial de Correa quieren meter el diente sobre los recursos naturales y poner en riesgo las condiciones de vida de las poblaciones locales y de los ecosistemas aledaños. China, otrora socialista y cuna de históricos líderes revolucionarios como el gran timonel Mao Tse tung, que dieron pasos gigantes sacando a millones de pobres del oscurantismo medieval hacia una pujante sociedad basada en la solidaridad y en el bien común, haciendo progresos extraordinarios en todos los campos, que dicha sociedad y estado fue dirigido por obreros y campesinos, pero que a partir de la segunda mitad de los años 70 del siglo pasado una camarilla de burgueses asaltaron el poder y crearon la condiciones para restaurar el capitalismo. China desde hace 40 años más o menos ya no es un país socialista sino una nación capitalista, y sus tentáculos de poder le han convertido en un pulpo que empieza a invadir y estrangular países en todo el mundo, el capital chino ha llegado a poner su asquerosa bota sobre naciones enteras, todo con la venia de gobiernos lacayos, como por ejemplo en Venezuela, Argentina, o como el mismo gobierno vendepatria de Correa en Ecuador.

El Bloque Proletario es un naciente frente que agrupa, obreros, campesinos, estudiantes, mujeres, artistas, bajo una postura antimperialista revolucionaria, defender los caros intereses del pueblo, luchar organizando a las bases populares, denunciando el camino reformista, politiquero, y el rastrerismo divisionista del onegeismo. No luchamos para cabalgar sobre la masa, no somos la escoria politiquera que busca un puestillo en el estado burgués, no usamos las luchas populares para hacer plataforma electoralista o ganar dinero desde una junta parroquial, una alcaldía o cualquier lavaza de la democracia burguesa. No hacemos “caminatas” ni “machas” para luego ir de candidatos o buscar limosnas de estado reaccionario.

La organización popular es para tumbar el sistema capitalista-imperialista no para vivir como garrapatas lamiendo sus llagas.

El único camino consecuente para defender los ecosistemas maravillosos y para defender los condiciones de vida del pueblo es seguir la senda del socialismo científico, del socialismo revolucionario, romper de raíz el sistema clasista que hoy nos oprime, el sistema capitalista-imperialista que no solo chupa la sangre de millones de proletarios sino que está matando los vitales ecosistemas que necesitamos para que la vida se reproduzca y para misma existencia del planeta.

Toca entonces arremeter contra el causante del problema y para ello hay que dar respuestas políticas contundentes y revolucionarias, organizando al proletariado, al campesinado y sectores democráticos, en función del programa socialista. Ir como simples borregos con el reformismo busca votos es ir al pantano de la democracia burguesa, ir con los “curanderos” de las ongs es ser fichas del negocio “ambiental” y clientelismo de estas.

Saludamos la lucha del Bloque Proletario, y ratificamos nuestra unidad para bregar por este camino honesto y revolucionario.

¡FUERA IMPERIALISMO MINERO!

¡ABAJO GOBIERNO VENDEPATRIA!

¡NINGUNA LUCHA PARA LA POLITIQUERIA OPORTUNISTA!

¡POR LOS CAROS INTERESES DEL PUEBLO Y SU LIBERACIÓN!

Razones para asistir al Plantón antiminero y antimperialista

Tres de los cinco mega proyectos de minería “estrellas” que impulsa el gobierno de Correa están en manos de consorcios chinos: Mirador (Zamora Chinchipe) y Pananza-San Carlos (Morona Santiago), de la empresa Ecuacorriente (Corriente Resources), que antes era de capital canadiense hoy es 100% del consorcio estatal chino Tongling Nonferrous Metals Group Holding Co. Ltda. Este es un gran monopolio estatal especializado en la producción, industrialización y comercio de cobre, especialmente de cátodos de la marcha Tonguan.

El otro mega proyecto “estrella” es Río Blanco (Azuay) que pasó de manos de la IMC al consorcio chico Junefield que también es dueño de la mina de hierro Morritos en Tacna- Perú. Este es un importante monopolio que entre otras inversiones tiene el Centro Comercial Sogo, uno de los más grandes de Beijing.

Estos monopolios industriales están estrechamente vinculados al capital financiero chino, así se conforma esta poderosa oligarquía estatal transnacional que extiende sus tentáculos por todo el mundo, buscando entre otras cosas el control de los recursos estratégicos, entre ellos los minerales, que le permita hacer frente a sus competidores en la pugna interimperialista por el control del planeta. Es por ello que los monopolios imperialistas con base en China están dominando cada vez más el sector minero en Ecuador como sucede en Venezuela, Bolivia y en otros países de Latinoamérica.

Los gobiernos lacayos del imperialismo como el actual de Alianza País lo que hacen es postrarse frente a sus nuevos amos para poder seguir lucrando de las arcas estatales. Por el dinero y el poder los “revolucionarios” verdeagua se arrastran, lamen las botas de los imperialistas chinos, y son tan cínicos que se dicen “antimperialistas” porque bajo el ala de sus nuevos patrones vociferan contra otros imperios, aunque en la práctica siguen haciéndoles la venia.

Es por ello que la lucha antiminera debe enmarcarse en la lucha general contra el imperialismo y sus lacayos nacionales, en la lucha contra la rapiña y el saqueo para concentrar y centralizar capital a costa de nuestra Vida, la de nuestros ecosistemas y la Soberanía.

¡Fuera mineras imperialistas chinas!

¡Por un mundo libre del imperialismo!

¡Organización y lucha popular!

JUNTOS CON  EL BLOQUE PROLETARIO EN ESTE PRIMERO DE MAYO ROJO

La Coordinadora Campesina Popular CCP estuvo presente en la ciudad de Quito junto Bloque Proletario, marchando contra el estado burgués, el gobierno vendepatria y el reformismo politiquero.

Fue un Primero de Mayo de lucha y protesta, de creatividad y energía, reafirmando el programa revolucionario  como el único camino real contra el sistema capitalista-imperialista.

Una vez más obreros, campesinos, estudiantes, artistas, mujeres luchadoras, barriadas, fundidos en la unidad del Bloque Proletario, emergieron como un torrente nuevo, dinámico, un verdadero referente que se va plasmando en el seno de las masas populares.

La Coordinadora Campesina Popular CCP saluda la valentía y la perseverancia de los militantes, simpatizantes y amigos de las organizaciones fraternas, el deseo de fortalecerse y avanzar con pasos seguros para elevar más alto los compromisos y las luchas.

El camino es sinuoso pero hay que atreverse a alcanzar las alturas. No hay  temor de luchar en los callejones más escabrosos y estamos prestos a nadar a contracorriente, No hay barrera que detendrá al Bloque Proletario en la ruta de echar raíces en las masas populares, el pueblo organizado se levantará contra la opresión, la desigualdad y la discriminación. LAS ELECCIONES NO SON EL CAMINO SINO UNA TRAMPA DEL SISTEMA BURGUÉS, ARRASTRARSE AL CIRCO ELECTORAL Y  A LAS LAVAZAS  DE LA DEMOCRACIA BUERGUESA ES SERVIR AL CAPITALISMO-IMPERILAISMO.

Por eso la Coordinadora Campesina Popular CCP, reafirma su compromiso de unidad y seguiremos firmes en las tareas y cantando las consignas del nuevo referente de la lucha popular:

El gobierno es así, el más corrupto en esto días;

se está rifando al país junto a las compañías chinas,

Yo soy del Boque señor, luchamos con energía,

aunque nos quieren joder no le tememos  a la policía.

Y dale Blo y dale dale Bloque. Y dale Blo y dale dale Blo.

Y dale Blo y dale dale Bloque, y dale Bloooo

Y dale dale BLOQUE !!!

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Bloque Proletario:

el referente de la lucha popular.

Somos obreros, estudiantes y campesinos

dispuestos a luchar.

No buscamos elecciones ni un puesto estatal,

combatimos al gobierno y al sistema en general.

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Bloque Proletario

contra el gobierno pro imperialista

las elecciones no son un opción

la lucha del pueblo es por la revolución.

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La lucha del pueblo no es electorera

conciencia comunista en la clase obrera.

COORDINADORA CAMPESINA POPULAR CCP

BLOQUE PROLETARIO PRONUNCIAMIENTO SOBRE EL 1ERO DE MAYO: NUESTRA LUCHA ES CON ACCIONES NO BUSCAMOS ELECCIONES

Este primero de mayo del 2015 nuevamente estará mediado por la disputa pública entre el gobierno y la izquierda tradicional, una polarización de fantasía entre dos sectores que buscan aparecer como contendores, cuando en realidad entre sí no subsisten contradicciones antagónicas respecto a cómo se desenvuelve la formación social ecuatoriana. Sus diferencias son cosméticas pues obedecen a disputas en cuanto cargos burocrático-estatales que tienen como fin preservar, en el caso del gobierno las variantes de acumulación de los monopolios tradicionales y las facciones de nuevos ricos ligados al Estado que se encuentran en pleno proceso de enriquecimiento; mientras la izquierda tradicional busca espacios que permitan a sus dirigentes seguir lucrando y haciendo vida económica de la política.

En los últimos meses la izquierda tradicional, organizada desde sus partidos electorales, movimientos sociales y centrales sindicales, ha convocado a varias movilizaciones contra las medidas implementadas por el gobierno de AlianzaPaís. Los ejes de su plataforma de lucha no pasan de ser formulaciones estrictamente reivindicativas, basadas en una "política de exigencias" que propone soluciones de corte reformista, dejando de lado la lucha política, diluyéndose en medio del espontaneísmo coyunturalista. Su consigna "política" más posicionada ha sido "no a la reelección indefinida", coreada en conjunto con sectores de la derecha tradicional y reciclada. La conducta histórica de la falsa izquierda ha girado en torno a una dicotomía de apoyo-crítica a los gobiernos de turno, su práctica nunca ha trascendido ello, por más que adornen su discurso con el más incendiario panfletarismo. Para ellos el problema no va más allá del mandatario de turno y el apoyo a éste se basa especialmente en el número de cargos que les permita captar, resultando su colaboración directamente proporcional a la cantidad de cuotas de poder que, como migajas, les arroja el gobierno. Cuando se rompen los "acuerdos" con esos gobiernos o simplemente son desplazados, pasan fácilmente a la "oposición". Su crítica es a una forma de gobierno o modelo económico pero su cuestionamiento y práctica jamás sobrepasa ello, jamás adquiere un real sentido anti-capitalista y anti-imperialista. Resulta paradójico escuchar las declaraciones de los dirigentes de las centrales sindicales, su posición tibia y acomodadiza cuando manifiestan que "no quieren desestabilizar al gobierno", cuando dicen que “buscan el diálogo, respetan la democracia y el estado de derecho".Y entonces, ante tal grado de autocontradicciones, ¿cómo unirse o respaldar a quienes han apoyado a éste y a tantos gobierno anteriores? ¿Cómo estar de acuerdo con quienes defendían a muerte el proceso de Correa, calificándolo de “progresista, nacionalista, anti-imperialista yrevolucionario” y hoy se autodefinen como oposición? La respuesta de los sectores con reales y honestos intereses revolucionarios debe ser la denuncia y el rechazo a los traficantes de las luchas sociales, la oposición contra los pregoneros del pacto. Nosotros no adolecemos de memoria política y tampoco somos ingenuos ni aprendices para no detectar sus verdaderos intereses en la lucha política, cuyo papel está determinado por el peso de su histórico colaboracionismo de clase.

En su afán de oponerse al gobierno, la izquierda tradicional no ha escatimado esfuerzos en unirse a la derecha. Pero esta no es una práctica nueva, es la herencia de haber colaborado desde su nacimiento con caciques, terratenientes, burgueses compradores y burocráticos. Alianzas en el congreso, acuerdos para derrocar un presidente y poner otro, respaldo para la implementación de medidas antipopulares, entre otras, han sido recurrentes. En el gobierno actual no podemos olvidar las reuniones entre Pachakutic y la Junta Cívica de Guayaquil, manejada por los socialcristianos, el apoyo a último momento a Rodas para la alcaldía de Quito, y los acuerdos en la Asamblea Nacional entre la izquierda tradicional y la derecha. Pero ahora que se vienen las elecciones nuevamente, el coqueteo se ha incrementado, el reformismo y oportunismo no han dudado en realizar acercamientos con el PSC, SUMA y CREO y, aunque se cuidan públicamente de no ser relacionados de forma tan directa, son de conocimiento general las reuniones de sus dirigentes con representantes de los partidos antes mencionados. Así tenemos como el prefecto de Azuay -quien fue parte de la Coordinadora Plurinacional- funge como enlace entre Nebot y Rodas, es para esta falsa izquierda la ficha para construir la oposición de derecha e izquierda al gobierno de Correa. En los últimos días se dio una reunión entre Guillermo Lasso de CREO, gente de Sociedad Patriótica, y Pachakutik, que de por sí dice ya mucho de sus verdaderos intereses.

En las movilizaciones, la izquierda tradicional ha logrado poner a su cola a varios movimientos y organizaciones que se oponen al gobierno. Estos grupos sin mayor dirección política son utilizados para generar una supuesta plataforma más amplia, y mantienen la ilusión de que son parte del "movimiento de resistencia". Ante esto, debemos aclarar que la dirección del movimiento que condujo las marchas contra el gobierno la tiene el reformismo, son ellos quienes se reúnen a puertas cerradas y toman las decisiones que luego les son comunicadas a estos grupos. Lo que ocurre en la práctica es que están siendo arrastrados al despeñadero reformista con el famoso y tan desgastado lema de “la unidad”. A propósito de esto, Lenin manifestaba que la lucha contra el imperialismo es una frase vacía y falsa si no se halla ligada de manera indisoluble a la lucha contra el oportunismo. Qué mejor que la realidad ecuatoriana para ejemplificar esta frase, pues la izquierda tradicional marcha a la cola de la derecha que busca hacer fuerte su oposición al gobierno para captar nuevamente la dirección del Estado e implementar políticas económicas que beneficien a las facciones que representan, que a su vez están firmemente articuladas a las empresas imperialistas. Los grupos de jóvenes y organizaciones centristas al no contar con un verdadero plan político y línea ideológica, y al no confiar en sus propias fuerzas, son presa de su inmediatismo y son arrastrados a los planes de la burguesía, sirviéndole a ésta como carne de cañón o como simple captador de masas para presionar en las calles al gobierno.
Las marchas del reformismo no constituyen una verdadera resistencia contra el gobierno y peor aún una propuesta alternativa al sistema capitalista. Si no se sacan conclusiones correctas sobre los hechos que ocurren simplemente se reproducirán los errores del pasado, donde si bien fueron derrocados algunos gobiernos, simplemente se dio en la práctica un cambio de fichas que no afectaron la estructura de dominación en el país. Mientras no se comprenda de manera científica que hay que gestar una nueva corriente revolucionaria en Ecuador, y que el reformismo es el mayor enemigo dentro del campo popular y que éste se halla incrustado en su interior para desorientarlo de sus intereses históricos, nada cambiará.

El bloque proletario y la creación de una nueva 
corrienterevolucionaria en el Ecuador

En medio de este cabaret electoral emerge la alternativa clasista del Bloque Proletario, frente que agrupa a varias organizaciones de estudiantes, campesinos, obreros, mujeres, artistas y habitantes de los barrios populares, y que está orientado a desarrollar un verdadero y radical proceso revolucionario en este país.

Ante los hechos suscitados manifestamos lo siguiente:

1.Nos oponemos al gobierno actual, a sus medidas anti-populares, a su nexo con el imperialismo chino y estadounidense, a su lógica fascista, a su política criminalización y a su estrategia corporativa. Las organizaciones del Bloque Proletario denunciaron desde el inicio al gobierno de Correa (2007) y hemos mantenido nuestra posición hasta el presente.
2.El objetivo de los revolucionarios del país debe estar orientado a derrocar el sistema capitalista, ese es nuestro horizonte estratégico. Si no existe esa orientación en la lucha contra el gobierno se puede caer en el tibio y pusilánime reformismo. En este sentido es clave pasar de formulaciones estrictamente reivindicativas a consignas políticas que contribuyan a potenciar el nivel de conciencia y lucha del pueblo.
3.Existe una necesidad latente en el sentido de establecer un puente conector entre la lucha contra el gobierno y la lucha contra el capitalismo e imperialismo. Entre el elemento reivindicativo y político. Sin comprensión política, sin marchas políticas, sin educación política, las masas populares no sobrepasarán una conciencia primaria de base espontaneísta y economicista.
4.El reformismo es nuestro enemigo principal dentro del pueblo, pues éste desorienta, desorganiza y perturba la lucha de los sectores populares. Su accionar en este gobierno ha pasado del colaboracionismo al eclecticismo. Ejemplos prácticos hay muchos: LOES, Ley Minera, Asamblea Constituyente, campaña electoral de Correa, acuerdos con la derecha reciclada y tradicional. Si no logramos demostrar su papel como bomberos de la lucha social difícilmente el movimiento revolucionario avanzará en este país.
5.El sector opositor al gobierno encabezado por la derecha no representa las aspiraciones de los sectores populares de ninguna manera. Sin duda alguna este sector es y será el más beneficiado de las acciones del reformismo.
5.El Primero de Mayo es una fecha de combate en la que se deben afirmar los principios de independencia de clase y la dinámica revolucionaria de los oprimidos. Esta gloriosa fecha de lucha no puede ser reducida e instrumentalizada por el gobierno y el reformismo para saciar sus mezquinos intereses electorales. Esta fecha no pertenece a los que colaboran con el poder y defienden el status quo, sino a los que pelean día a día por transformar la sociedad.
6.El Bloque Proletario es el nuevo referente de la lucha social del país. Hacemos un llamado a toda la gente que lucha contra el gobierno y que lucha contra el sistema en general a sumarse este Primero de Mayo y darle un cauce diferente a la marcha.

¡Bloque Proletario forjando un pueblo revolucionario!
¡Nuestra lucha es con acciones, no buscamos elecciones!
¡Contra el gobierno, el sistema capitalista imperialista, y el reformismo!
¡Por el desarrollo de una nueva corriente revolucionaria en Ecuador!

8 DE MARZO: LUCHAR CONTRA LAS CADENAS DEL CAPITALISMO-IMPERIALISMO

"El éxito de la revolución depende del grado en que, participen las mujeres".

V.I. Lenin

"Las mujeres como los hombres son reaccionarias, centristas o revolucionarias, no pueden, por consiguiente, combatir juntas la misma batalla. En el actual panorama humano la clase diferencia a los individuos más que el sexo".

J.C. Mariátegui

Este 8 de Marzo, el Día Internacional de la mujer trabajadora, saludamos a todas las compañeras que entregan su labor de compromiso por la noble causa de servir de todo corazón a las masas explotadas. A las compañeras de la ciudad y del campo que se organizan para levantar sus puños contra este sistema patriarcal y clasista.

Nuestra solidaridad por las luchadoras que entregan su tiempo y convicción voluntariamente, para las mujeres que creen firmemente en que si es posible una sociedad radicalmente diferente, para esas mujeres que desafían al sistema opresor y sus gobernantes, para ellas que se ponen de pie sin tambalear y que creen firmemente en los principios proletarios del socialismo científico. Nuestro saludo y solidaridad de clase para las mujeres revolucionaras y comunistas, aquellas que llevan las banderas y la herencia de las mujeres bolcheviques y  las comunistas chinas que asaltaron los cielos y construyeron el socialismo.

Este 8 de Marzo es un día de conmemoración, pero es al mismo tiempo un día de lucha, un día de oponerse a las lacras que imponen los capitalistas, contra la burda hipocresía y la llamada “conquista de derechos”, cuando a cada minuto una mujer es maltratada, cada instante es acosada, es insultada, es golpeada, es violada.

¿Qué ofrece este sistema a las mujeres?

Las aberrantes imposiciones que convierten a las mujeres (millones aun niñas) en simple objetos sexuales, sexismo extremo, pornografía desenfrenada, explotación vil de su fuerza de trabajo. En este sistema capitalista –imperialista las mujeres llevan las cadenas de la discriminación heredadas del oscuro feudalismo, la influencia del fundamentalismo cristiano y católico ha servido para estigmatizar y esclavizar a la mujer y convertirla en incubadora y seres al servicio de maridos machistas, la imposición de la familia patriarcal donde la mujer sufre todo tipo de vejámenes y violaciones. La Iglesia junto al Estado burgués determinan descaradamente sobre la vida de las mujeres, imponen su podrida moral, códigos machistas y legislaciones criminales que lo único que hacen es enmascarar la violencia contra las mujeres, muy especialmente contra las mujeres oprimidas, contra las obreras y campesinas pobres. Los jerarcas machos de la Iglesia junto a los capataces gobernantes de la democracia burguesa se creen dueños del cuerpo de las mujeres. En Ecuador un país semicolonial (como tantos otros) gobernantes, politiqueros y curas representan la peste más atrasada y reaccionaria que manipula la problemática de la mujer. El gobierno filo filofascista del correismo ha mostrado su moral ideológica recalcitrante y caduca para oponerse a la despenalización del aborto mientras otros reaccionarios de todo pelaje y algunos seudoizquierdistas beatos han decidido que ni en caso de violación a una mujer se pueda optar legalmente por un aborto, han hecho una santa cruzada para no reconocer el derecho de las mujeres a decidir sobre sus cuerpo, el concepto feudal de la maternidad se lo va moldeando al mercantilismo capitalista.

Descaradamente el gobierno correista levanta campañas populistas dizque para procurar bajar el índice de embarazos en adolescentes, mientras no hace nada contra las causas de base que lo provocan. La “cultura” basura del capitalismo y las cadenas imperialistas campean por todos los poros, música, cine, pornografía, programas de TV, etc., son  el pan diario que está consumiendo y embobando a millones de jóvenes, una montaña de basura mediática que se difunde al granel y a todas sus anchas por los nuevos medios tecnológicos y que alimentan las arcas de corporaciones imperialistas de la información. El Estado y  gobierno semicolonial es cómplice, su papel de títere de las mafias económicas  y de la “cultura” mercantilista ayuda en la alienación especialmente de la juventud. Ahora mismo el correismo está anunciando la implementación del “plan familia”, emulando a los patriarcas machista de la Iglesia y a los vendedores de “valores” de la sectas religiosas, quieren arrasar contra los adolescentes, quieren controlar con sus podridos códigos de “abstinencia” y “ buenos modales”, no se hartan con manipular todos los días a millones de niñas, niños , adolescentes y juventud en los centros educativos que controlan.

Como es que un gobierno, que está ya una década en el poder, no ha podido implementar una política para que las jóvenes y los jóvenes optimicen sus criterios sobre la sexualidad, o que tomen mayor conciencia y mejor educación para enfrentar dicha situación, ya no estamos en tiempos de nuestros abuelos, cuando se decía que faltaba comunicación en la familia, que faltaba información. Como es que,  hoy en día, Ecuador padece semejante problemática siendo uno de los países con mayor índice de embarazo de adolescentes (cuántos de esos embarazos son por engaño, abuso violento, violación y maltrato contra las chicas) mientras un gobierno cínico se jacta que a “revolucionado” la educación y que marcha al “buen vivir”.

Vale poner las cosas en claro sobre algunos aspectos: ¿Cuál es los objetivos del sistema educativo oficial? ¿Cuál es el fin de los llamados medios de comunicación escrita, radial, TV? ¿Cuál es el papel de la iglesia en esta sociedad capitalista? Las mujeres proletarias y revolucionarias tenemos respuestas contundentes.

La educación oficial está dirigida a la mera instrucción, su objetivo fundamental es moldear ideológicamente y adiestrar tecnócratas para mantener la dominación de clase, mantener el statu quo, mantener el sistema económico-social injusto basado en la explotación del hombre por el hombre. Miremos bien claro, por ejemplo el correismo cerca de una década ha manejado miles de establecimientos pre escolar, escuelas, colegios, universidades, etc., ha gastado millones de dólares en tecnócratas e infraestructura (aparte del negociado que hay en obra pública) con el cuento de la “mejora educativa” pero vemos que la juventud (y no sólo ella) está más alienada, más a merced del consumismo, sin herramientas de respuesta ante tanta manipulación. El correismo ha dado impulso hacia una educación profesionalizante, elitista, tecnócrata, adecuada a lo que pide el capital, ha despolitizado a la juventud para que no proteste, a metido miedo y temores bajo control secular de convento. Y en todo esto las mujeres jóvenes sentimos más la bota del gobierno patriarcal.

Los llamados medios de comunicación monopolizados por la burguesía de Alianza País y por la otra ya conocida (aunque la plena es que decenas de chupamedias “periodista” que hoy comen del plato del correismo son lo mismo que antes mamaban de los otros conocidos) son los noveleros mercaderes, los encargados de hilvanar noticias y programas para ensalzar la mugrienta sociedad capitalista, pregoneros de la moral y la ética individualista, machista, consumista. No nos venga con el cuento la llamada “libertad de opinión”, ¿y desde cuando ha existido libertad de opinión para las masas oprimidas? El  negocio de la prensa, radio, Tv, cable, internet, siempre ha estado en manos de las clases dominantes y sirven para difundir lo que interesa al capital. Estos llamados medios de comunicación en manos de la burguesía y del estado reaccionario están plagados de programas machistas y faranduleros, llenos de  vulgaridad y la promoción de conductas retrógradas. Los llamados programas noticiosos o de “debate” son charlatanería amarillista, repetición de las cadenas imperialistas, son los antojos de capataz dueño del medio, los invitados son una élite de politiqueros y sabidos reaccionarios. El sesgo morboso y machista está marcado por estos medios que a diario divulgan  eventos de belleza, estilos de “éxito” burgués, pornografía, vociferadas del papa, novelas porquería, todo ello alimenta la discriminación y la violencia contra las mujeres.

Muy conocido es el papel la Iglesia entrometiéndose en la vida de la gente, que calidad moral tiene este ejército de mentirosos, corruptos y machistas mandamases que utilizando la religiosidad de la gente y con el garrote de meter miedo viven tan campantes junto a gobernantes y clases opresoras. La Iglesia Católica y las demás sectas, cargan lo más repugnante e inmundo en sus acciones contra la mujer, son los malditos culpables de tantos crimines contra las mujeres desde tiempos antiguos, son culpables de tanta estigmatización sobre las mujeres, bajo el cuento de que la mujer fue hecha de la costilla del hombre, bajo la marca que la mujer representa el pecado, bajo la canalla oración de que la esposa debe servir al marido se ha ido institucionalizando el machismo y la discriminación contra las mujeres, desde luego muchos de los patriarcas que cita la Biblia como Abram, Isaías, Moisés, Salomón o David, eran dueños de esclavos y esclavas, además poseían un conjunto de mujeres como propiedad para sus deleites. Estos personajes son los que han decidido sobre la vida de millones de mujeres por siglos. Pero acaso ha cambiado hoy en día todo esto, sí ha cambiado el ambiente, la época desde luego, pero los escándalos y los lados “ocultos” de la iglesia patriarcal siguen intactos. La Iglesia Católica como otras sectas se ha ido acomodando como la serpiente que muda de escama, con algunas reformitas hoy en día comparte el poder con los capitalistas e imperialistas, sus actos infectos y de corrupción sexual aparecen como noticias permanentemente. Su papel es ayudar a corromper la conciencia de las masas, procurar que la mujer no se revele, sino que sea sumisa y sirva al marido y al patrón.

El prototipo de familia que pregona la Iglesia y que es defendida por los gobernantes del estado semicolonial es la familia patriarcal, donde el marido es el jefe y macho de la casa, mientras la esposa es la encargada de tener los hijos, y no solo eso, sino ahora de trabajar afuera y luego volver a seguir trabajando en la labores del hogar. Hoy esta familia se ha ido moldeando a los requerimientos del capitalismo, la mujer ha sido captada por el sistema como una reserva de mano de obra, una obrera barata y eficiente, situación que deja mayores ganancias a los capitalistas. En este modelo patriarcal de familia las mujeres a parte de servir a un patrón capitalista tiene que servir a un marido, tiene que preñarse, concebir y cuidar los hijos, hasta tiene que acostarse cuando decida el marido. Conocidas son las estigmatizaciones que se hace contra las mujeres que no se casan o que no quieren tener hijos, los patriarcas no pueden concebir que una mujer renuncie y se revele contra la maternidad oficial, son maldecidas y hasta maltratadas, muchos suicidios de mujeres son causados por estas aberraciones.

No olvidemos que el papel de la Iglesia y la religión como instrumento ideológico de manipulación sigue vigente cada día y muy especialmente lanzándose contra la mujeres, los patriarcas de la Iglesia no se han cansado de lanzar lodo desde sus púlpitos contra las mujeres revolucionarias y comunistas, y lo han hecho a propósito a sabiendas que ellas son la luz y la esperanza para romper las cadenas que por siglos les han impuesto.

Sólo la revolución proletaria emancipará a la mujer de las cadenas capitalistas y patriarcales

La opresión que sufrimos las mujeres por el sistema clasista y por el patriarcado no tiene que ver solo con aspectos superestructurales como al educación, el sistema jurídico o la cultura, sino que sus raíces mismas están en la base económico social, ya que es la base económica la que determina incluso la organización familiar.  Históricamente la problemática de la mujer ha ido cambiando según cambio el modo de producción de la época. Desde el surgimiento de la propiedad privada, las relaciones sociales de opresión y aparecimiento del Estado la situación de la mujer se fue relegando, desde la pérdida de la filiación materna y el derecho hereditario materno que se sustituyó por la filiación masculina y el derecho hereditario paterno las mujeres fuimos perdiendo terreno. El devenir de las sociedades clasistas como el esclavismo, el feudalismo y el capitalismo han profundizado la discriminación, la violencia y la desigualdad de la mujer.

El capitalismo busca enmascarar de múltiples maneras dicha opresión, es común oír hablar a los capitalistas que la mujer ya se ha “superado” que ya son jefas, que ya se hacen profesionales, gerentes, que son activas en la producción. La verdad es que el capitalismo incorporó a la mujer (incluso a las niñas) al sistema productivo como una nueva fuente de donde explotar y acrecentar sus ganancias. Los capitalistas manteniendo la discriminación y la desigualdad de la mujer obtienen más beneficios. Hoy en día las mujeres son mal pagadas por su trabajo, son acosada e irrespetadas en sus derechos laborales por los patrones. El capitalismo de ningún modo puede dar esperanzas a las mujeres para su emancipación, las raíces de la opresión están juntamente en la naturaleza de este sistema explotador y patriarcal. Ni las mujeres burguesas se libran del estigma y el discrimen, pese a conseguir bienes y riqueza siempre son relegadas a segundo plano y vistas como objetos de placer. El capitalismo ha agudizado la situación  de la mujer en las clases oprimidas, ha complicado el quehacer diario de tantas mujeres, quienes además de ir a la fábrica o a cualquier trabajo para sobrevivir tienen además que preocuparse de los hijos y del hogar.

Pero la incorporación de la mujer al sistema capitalista de producción las ligó a las masas obreras, las mujeres se relacionaron con la lucha obrera y esto provocó que ellas dieran un giro enorme también juntándose a la lucha general de la clase obrera. Un aspecto medular de la concepción proletaria en cuanto a lucha por la revolución es justamente  la participación activa de las mujeres proletarias a este proceso. La politización de las mujeres, su vinculación a la organización y movilización es parte fundamental del proyecto revolucionario y es el único camino real de emancipación.

Por ello es fundamental educar a las mujeres de las masas populares en la importante labor que estamos cumpliendo en la lucha por derrocar al capitalismo-imperialismo. Nada detiene la furia de las mujeres explotadas una vez que toman conciencia de la causa de los males que pesan sobre ellas desde que son niñas. Una vez que entienden que un futuro distinto para las mujeres sólo será posible terminando con este sistema que vive de la doble explotación de su trabajo, el dominio sobre sus cuerpos y la discriminación por su género.

La emancipación de la mujer no tiene nada que ver con competir con los varones, la emancipaciones la mujer tiene que ver con tumbar este sistema opresor de raíz, tiene que ver con construir la anhelada sociedad sin clases, entonces tendremos emancipación económica y cultura enrome y real,  entonces las mujeres respiraremos justicia y hasta nuestra libertad sexual será maravillosa.

En este 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, hay que saludar la nueva ola de mujeres revolucionarias que surge con toda vitalidad para marcar el camino fuera de las filas burguesas, pequeñoburguesas y reformistas. Saludar la conformación de organizaciones proletarias, independientes de mujeres como Luna Roja que estamos seguros va a fortalecer al movimiento revolucionario que se viene gestando a través del BLOQUE PROLETARIO.

¡ MUJERES A ROMPER LAS CADENAS DE LA OPRESIÓN !

COORDINADORA CAMPESINA POPULAR CCP